- 華學誠;游帥;
陸宗達、王寧作爲章黄學派的傳人,新時期兩代重要的領軍人物,爲訓詁學在當代的革新與發展作出了重要貢獻,主要包括確立訓詁學在當代的學科地位、闡明訓詁原理,系統總結並科學論證訓詁方法,梳理術語體系並確立術語的定稱和定義的原則,燭照舊訓詁而釐清了一些基礎理論問題,探索漢語詞源學從而充實當代訓詁學的内涵並提昇其科學化水平等。王先生還主張利用訓詁學的理論與方法,重建基於訓詁學的漢語詞彙語義學。
2016年02期 1-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 1756K] - 崔希亮;
<正>~~
2016年02期 5页 [查看摘要][在线阅读][下载 407K] - 王立軍;
王寧從《説文》所隱含的構形分析思想出發,創建了旨在探求漢字構形系統規律的漢字構形學;吸收啟功關於漢字書寫的主張,建設了旨在探討漢字形體動態生成規律的漢字字體學;結合對傳統詞源學的總結和對現代詞源學的發展,推進了旨在揭示漢字字詞互動關係的漢字字源學;運用文化學的方法解讀漢字構形,豐富了旨在研究漢字與文化之間互證關係的漢字文化學。她還將上述創新性理論與漢字規範、漢字教學、漢字信息處理等具體實踐密切結合,取得了一系列重要的應用性成果。而她在漢字研究中所體現的治學精神和學術特點,也同樣是當代漢字學研究領域的重要財富。
2016年02期 24-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 1759K] - 方一新;
從佛教思想、儒家觀點、理念等入手,注重語言的社會性、系統性,依憑文獻證據,考察題署早期譯者安世高的譯經,判斷其是否爲安世高譯經,是否爲東漢譯經。
2016年02期 49-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 1696K] - 任繼昉;
《女鳥故事的民俗文化淵源》解釋《禮記·月令》“后妃帥九嬪御,乃禮天子所御”的“御”是“穿衣禮,先天子,後后妃”,恐怕是因爲没有讀懂《禮記·月令》原著及鄭玄注,或“以六經注我”所致。“后妃帥九嬪御”接下來的“乃禮天子所御”,鄭玄注“謂今有娠者”,陸德明音義“‘娠’音‘身’,一音‘震’,謂懷妊”,則“所御”之“御”即“所御幸”,也就是《漢語大詞典》“御”字條所釋“陪侍、與女子交合”。不僅單音詞,以“御”爲中心而與女人有关的複合詞同樣可以證明此“御”不是穿衣禮。
2016年02期 59-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 1678K] - 楊琳;
本文對“銅斗、潑天、潑天閧、撥天關、潑家私”等近代俗語詞進行了釋義、考源、辨誤等工作,澄清了有關是非。
2016年02期 64-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 1720K] - 丁崇明;
本文先從共時角度描寫《世説新語》判斷動詞“是”的用法及句式;然後考察先秦到《世説新語》前重要典籍中判斷動詞“是”的用法,分析其産生及歷時演變。本文認爲先秦是判斷動詞“是”的産生期;西漢、東漢、三國、兩晉是其兒童生長期;南朝是其青少年發育期,但未完全成熟,因未出現“A不是B”否定判斷句。这種否定判斷句出現於魏晉南北朝,唐代大量出現,這標誌着“是”字判斷句成熟。漢語判斷句從先秦萌芽到唐代成熟,經歷十四五個世紀時間跨度。
2016年02期 73-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1701K] - 王勇;
因頻繁使用,四字格的强勢模式(强勢外部形式和内部結構)成爲人們使用語言時的心理勢能,進而促使人們在其强勢外部形式和内部結構的控制下創造、使用和改造四字格。這種控制表現爲淺層的外部形式控制和深層的内部結構控制,前者要求詞語的音節數達到四個,甚至進一步要求模標與常見待嵌格式的模標一致;後者要求四字格在内部結構(語法結構和語義結構)方面符合强勢内部結構的要求。這一現象的揭示,對探明近代漢語中一些四字格的産生、演變過程及其理據具有重要意義。
2016年02期 86-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1708K] - 宋亞雲;
《釋文》中存在大量間接注音的情況。以《毛詩音義》爲例,《釋文》所使用的間接注音術語(或表現形式)總計共有109種之多,共使用1068次,共包含2683個間接注音的音切記録。《論語音義》共有2020次音切記録。研究《經典釋文》的間接注音在文獻校勘和漢語音義關係辨析方面具有重要價值。
2016年02期 97-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 1717K] - 丁治民;
嚴韻來自何韻,學術界有兩種看法,但均没有論證,我們通過《唐韻》《集韻》,闡述嚴韻來自凡韻。《廣韻》有七對開合分韻的韻,對其構擬,有些學者視四對主元音不同而另三對主元音相同而構擬。主元音構擬雖不同,但還是不能合理解釋《切韻》爲何區分開合合韻與開合分韻。我們對七對開合分韻的韻重新構擬並對開合的概念重新定義。
2016年02期 109-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 1711K] - 陳梅香;
《韻府群玉》是詩韻系106韻首部韻藻型的韻書,明清的《五車韻瑞》《佩文韻府》都以此書爲重要的基底形式。歷來因詩韻體系衹是《切韻》系韻書韻部上不倫不類的併合,未能反映實際語音,因此對於《韻府群玉》的研究,多僅止於編者兄弟身份的考察而已。明代《韻府群玉》一書,書的標目有“新增直音説文”的增訂,清代手抄《文淵閣四庫全書》中的《韻府群玉》,仍保留《説文》部分,未見直音的内容,而觀察《新增直音》部分的體例與内容,既獨立標示在韻首醒目之處,亦將原本内文中的同音字同時羅列,顯然有對照與精簡之意。初步觀察,當中聲母有喻爲影疑相混、全濁音清化、知莊照相混等,這些語音現象,正是明代語音的活化石。本文嘗試經由直音全面的歸納與整理,以兩字之間互注所顯示堅固又牢不可破的同音現象爲討論對象,加以比較與分析,希望經由互注同音字的系聯,與反切的對比,既明確地梳理出《新增直音》的聲母特色,也呈現明代口語音讀的實際面貌,作爲漢語語音史的重要補苴。
2016年02期 116-142页 [查看摘要][在线阅读][下载 1596K] - 張美蘭;
本文通過對《官話指南》及其方言譯本《土話指南》《粵音指南》等六種文本的整理,發現以《官話指南》爲藍本而一句一句對譯成兩種上海話方言的讀本《土話指南》(1889)、《滬話指南》(1908),兩種粵方言讀本《粵音指南》(1895)、《改訂粵音指南》(1930)在詞彙語法上真實反映了當時滬方言、粵方言的面貌,本文重點揭示文本中方言與官話之間名詞用法的異同特點。
2016年02期 143-157页 [查看摘要][在线阅读][下载 1319K] - 周賽華;
文章對《字學備要》的音系進行了比較詳細的描寫,並對其中的音韻特點作了重點介紹。
2016年02期 158-166页 [查看摘要][在线阅读][下载 1322K] - 劉青松;
明末漳州鎮海衞人何楷著《詩經世本古義》,采用“叶音”之説,自創大量“叶音”。這些“叶音”反映了明末漳州方言的語音系統。就其所反映的聲母而言,頗有特色:全濁聲母清化,其中濁塞音及塞擦音聲母清化後,變爲送氣還是不送氣清音,完全無規律可尋;中古輕脣音聲母一部分字仍讀重脣,一部分則與曉匣混同;舌上知徹澄三母大部分字尚與舌頭端透定無别,小部分變得與精、章、莊三組聲母相同;精章莊三組聲母全面合流;來母獨立,泥娘日三母合一;疑母獨立,影云以三母合流,並且有部分曉匣母字混入;少數全清聲母字與次清聲母字混切。故而其聲母共爲15個,與“十五音”系統和現代漳州方言聲母系統基本一致。
2016年02期 167-175页 [查看摘要][在线阅读][下载 1309K] - 汪少華;
裘錫圭手批《周禮正義》訂正點校錯誤13處。
2016年02期 176-178页 [查看摘要][在线阅读][下载 1261K] - 張渭毅;于昕;
<正>一、校理的緣起、經過和意義英國傑出的漢學家、語言學家威妥瑪(Thomas Francis Wade)所著《語言自邇集》(1867年初版)是一部教西洋人學習北京話口語的漢語課本,第一次用自創的威妥瑪拼音方案忠實記録和詳盡描寫了19世紀中期北京話口語的語音、詞彙和語法,對於北京話的
2016年02期 179-280页 [查看摘要][在线阅读][下载 1990K] - 蕭旭;
<正>《韓詩外傳》10卷,西漢初年燕人韓嬰編撰。清人始有疏證校釋之作,大約有以下數種:陳士珂《韓詩外傳疏證》將與《外傳》相關的材料排比羅列在一起。周廷寀、周宗杬《韓詩外傳校注附拾遺》,趙懷玉《韓詩外傳校本》,此二書是對《外傳》全書的校正。吴棠據周本、趙本重作《韓詩外傳校注》合校本。另有札記數種,王紹蘭《讀書雜記·韓詩外傳》,牟庭《校正韓詩外傳》~((1)),朱亦棟《群書札
2016年02期 281-290页 [查看摘要][在线阅读][下载 1231K] <正>《文獻語言學》爲學術集刊,每年兩輯。本刊宗旨是:立足事實分析語文現象,依據文獻研究漢語歷史,貫通古今探索演變規律,融會中外構建學科理論,凝聚隊伍成就學術流派。本刊注重出土文獻、傳世文獻包括海外漢籍的挖掘與利用,刊發原創性研究作品,主要包括文獻語言學理論與方法、漢字與漢字史、訓詁與詞彙史、音韻與語音史、語法與語法史、方俗語與方言史、語文與語言學史等研究領域的最新成果。也刊登學術熱點與重
2016年02期 291页 [查看摘要][在线阅读][下载 1048K] -
<正>一、題目、作者、内容提要、關鍵詞、題注來稿的中文題目限20字以内,需要内容提要和關鍵詞,關鍵詞一般在3至6個。題目字體與字號爲宋體二號;作者仿宋體小四號;提要、關鍵詞楷體五號。來稿所關涉的課題及須要向有關人員表示致謝等,應以題注的形式標在稿件正文首頁下方,同時注明課題的批准編號。
2016年02期 292-293页 [查看摘要][在线阅读][下载 1114K] 下载本期数据